第21集:宋承民復(fù)身鄭孑武 司遠(yuǎn)胡原是雙胞胎
電視貓 時(shí)間: 2020-11-09 22:58:46
當(dāng)年和司遠(yuǎn)胡一起被復(fù)活的鏢師老牛帶著他愛吃的桂花糕來衙門看他,看著神志不清的兄弟,他感慨這世道真是世態(tài)炎涼。司遠(yuǎn)胡吃著桂花糕竟開始又哭又笑,這引起了譚伯頓的懷疑,老牛告訴他這桂花糕就是在縣城外新安客棧那位盲婆婆處買的,而且他還回憶起十日前二人一起吃桂花糕時(shí),司遠(yuǎn)胡也是舉動(dòng)反常。
譚伯頓同加貞和大潘為探真相,帶著神志不清的司遠(yuǎn)胡一同回到新安客棧,可客棧已經(jīng)翻修,連牌匾名字都變了,那位賣桂花糕的沈姓盲婆婆也已不在。譚伯頓感覺桂花糕加了一味特殊的調(diào)料,可自己卻想不起來再哪兒吃過這個(gè)味道。大潘找遍了附近也沒能發(fā)現(xiàn)沈婆婆的住處,三人正分析的入神忽然發(fā)現(xiàn)司遠(yuǎn)胡丟了。
神志不清的司遠(yuǎn)胡出門追著兔子跑到了樹林里,譚伯頓找到他剛緩了一口氣,旁邊一個(gè)蒙面人持刀飛快地向他砍去。譚伯頓胸口被刺中倒地,就在蒙面人要下狠手時(shí),加貞和大潘跑了過來,那人見狀只得匆匆逃走。譚伯頓在昏迷中看到了譚母為兒時(shí)的自己摘著扶郎花,他突然坐起說著自己知道那個(gè)桂花糕的特殊味道是什么了。
春婷終于從床榻上起來,小二交給她鄭孑武留給她的信。鄭孑武回憶著他和春婷的種種,他對(duì)春婷的愛意溢于言表,為了讓春婷能夠振作起來,他自愿獻(xiàn)身祈求柳雀南將宋承民的意識(shí)復(fù)生在自己身上。春婷狂奔至鱷魚崖上,可祭祀儀式已經(jīng)結(jié)束,她看到從巨石后走出的男子,恍惚間似乎是宋承民。她跑上前去將他擁在懷中,卻發(fā)現(xiàn)竟是鄭孑武。鄭孑武告訴春婷自己是被祭祀復(fù)生的宋承民,二人話還沒說完,宋承豐就帶著人來嚷嚷著要將宋承民抓起來。鄭孑武轉(zhuǎn)身告訴宋承豐這次祭祀失敗,自己實(shí)際上還是鄭孑武。
圍觀的百姓議論紛紛祭祀失敗的事情,譚伯頓和加貞帶著沈婆婆也趕了過來,他告訴眾人這祭祀復(fù)生根本就是個(gè)騙局。被救活的司遠(yuǎn)胡根本不是司遠(yuǎn)胡,而是他的兄弟,賣桂花糕的沈婆婆就是他們的親生母親。沈婆婆說出四十年前他們一家在客棧中被人迷暈,恍惚間她看到一黑衣人將自己的孩子抱走,而那人的左臉額頭處有一道疤。自那時(shí)起,他們夫妻二人一直都在尋找孩子的下落,可丈夫到死也沒能如愿。沈婆婆因?yàn)閮鹤有r(shí)候不愛吃飯,只有將扶郎花碾碎摻入米糊中才愛吃。于是,沈婆婆一直將扶郎花摻入自己賣的搞點(diǎn)中,希望用這種方式找到自己的兒子。而真正的司遠(yuǎn)胡吃著桂花糕已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的親生母親,無奈還未見面就被殺害。那日的開館復(fù)生出來的,實(shí)際是被提前放入棺材的司遠(yuǎn)胡弟弟。
當(dāng)日柳雀南的一番言論,讓譚伯頓認(rèn)為只有司遠(yuǎn)胡符合祭祀復(fù)生的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際這正是他們的圈套。譚伯頓更是說出,當(dāng)年馮萬江的祭祀復(fù)生之術(shù)利用的就是十二對(duì)雙胞胎。段縣丞曾告訴他,二十年前這周邊地區(qū)有多起雙胞胎失蹤案未破。而馮家老宅那間有多人生活痕跡的密室,就是為了圈養(yǎng)這十二名雙胞胎的地方。而且不久前還有人在那密室中生活,那個(gè)人就是司遠(yuǎn)胡弟弟,他的眼睛也是因終日不見陽光才變盲的。
小石子提出質(zhì)疑,當(dāng)年的司遠(yuǎn)胡是被割頭而死后復(fù)生,若這次復(fù)活的是他的弟弟,那當(dāng)年死的又是誰?沈婆婆悲傷的說道,自己當(dāng)年生的實(shí)際是三胞胎。三個(gè)兒子被殺了兩個(gè),犯下如此慘案炳文卻仍舊不認(rèn)罪。他質(zhì)問,這十二對(duì)雙胞胎全都是一家鏢局的鏢師,怎么會(huì)這么巧妙。譚伯頓告訴他,那是因?yàn)橘R鏢頭也參與其中。
譚伯頓說出賀鏢頭當(dāng)時(shí)運(yùn)鏢原本要三日才能回來,可他卻答應(yīng)第二日就回來為女兒春婷慶生,這表明他本就知道這趟鏢運(yùn)不成。而春婷也承認(rèn)賀鏢頭的左臉上的確有一道刀疤,這特征正和沈婆婆說的那個(gè)抓走雙胞胎的蒙面人一樣。譚伯頓認(rèn)定,當(dāng)年馮萬江和賀鏢頭一同迷暈十二鏢師在他們的脖頸處切開傷口并縫合,再將密室里他們的十二胞弟殺死,后再在祭祀時(shí)讓鏢師蘇醒,以此造成了祭祀復(fù)生的騙局。而之后,馮萬江又將賀鏢頭殺掉滅口。
但這一切都尚且是譚伯頓的推斷并無實(shí)證,炳文借著他們?nèi)硕际峭獾厝说纳矸?,煽?dòng)百姓要信恩公才能救自己。迷信對(duì)福元縣的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了譚伯頓他們的認(rèn)知。